والباقون بنونين الثانية ساكنة وتخفيف الجيم وإسكان « 1 » الياء « 2 » ] . ياءاتها [ اثنتان ] « 3 » وعشرون ياء : ( ليحزنني أن ) « 4 » فتحها الحرميان وأبو جعفر ( ربي أحسن ) ( أراني أعصر ) ( أراني أحمل ) ( إني أرى سبع ) ( إني أنا أخوك ) ( أبي أو يحكم اللّه لي ) ( إني أعلم ) « 5 » فتح السبعة الحرميان وأبو جعفر وأبو عمرو . ( إني أراني ) و ( إني أراني ) أعني الياء من ( إني ) ( ربي إني تركت ) ( نفسي إن النفس ) ( ربي إن ربي ) ( يأذن لي أبي ) أعني الياء من ( لي ) ، ( ربي إنه ) ( بي إذ أخرجني ) « 6 » فتح الثمانية نافع وأبو جعفر وأبو عمرو . ( آبائي إبراهيم ) ( لعلي أرجع ) « 7 » سكنهما الكوفيون ويعقوب . ( أني أوفي الكيل ) ( سبيلي أدعو ) فتحهما / نافع وأبو جعفر . ( وحزني إلى اللّه ) « 8 » فتحها نافع وأبو عمرو وابن عامر وأبو جعفر . ( وبين إخوتي إن ) « 9 » فتحها ورش وأبو جعفر . وفيها محذوفتان

--> ( 1 ) على أنه مضارع أنجى ، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن . وقد كتبت هذه الكلمة في جميع المصاحف بنون واحدة . ر : المقنع / 86 وسمير الطالبين / 68 . ( 2 ) ط : عاصم وابن عامر ويعقوب : ( فنجى ) بنون واحدة وتشديد الجيم وفتح الياء ، والباقون بنونين الثانية ساكنة وتخفيف الجيم وإسكان الياء . نافع وأبو جعفر وابن عامر ويعقوب وعاصم : ( أفلا تعقلون ) بالتاء ، والباقون بالياء . ( 3 ) ق ، ل : اثنان . والتصويب من : ك ، ط . ( 4 ) من الآية / 13 . ( 5 ) من الآيات / 23 ، 36 ، 36 ، 43 ، 69 ، 80 ، 96 . ( 6 ) من الآيات / 36 ، 36 ، 37 ، 53 ، 53 ، 80 ، 98 ، 100 . ( 7 ) من الآيتين / 38 ، 46 . ( 8 ) من الآية / 86 . ( 9 ) من الآية / 100 .